В том, как тесно сплетены наука и искусство, довелось убедиться на очередном заседании научно-философского Монтеневского общества Восточноукраинского национального университета имени Владимира Даля.

Как его участник могу отметить: каждое из заседаний, проходящих под председательством заведующего кафедрой, доктора философских наук, профессора Александра Еременко, открывает для ученых, аспирантов, студентов новые страницы в познании мира в целом и окружающей действительности, в частности. Даже обсуждая античное наследие, ег о проецируют на день сегодняшний, наши реалии.

И в научных дискуссиях выкристаллизовываются подходы к глубокому пониманию сложных современных процессов. — Нам, луганчанам, переехавшим в Северодонецк, хорошо работается вместе с замечательными здешними коллегами, — говорит Александр Михайлович. — Одна из них — доктор культурологии, кандидат искусствоведения, профессор нашей кафедры философии Ольга Олеговна Смолина. Недавно мы поздравили ее с выходом монографии. Казалось бы, эта работа довольно узкой направленности, но она имеет прямое отношение к нравственности, духовности, культуре, к истории нашего края, а это всегда важно. Речь идет о большом труде «Монастыри Слобожанщины. Динамика художественного образа». Труд весьма значимый для культурологов, искусствоведов, религиоведов, всех, кто интересуется развитием православного монашества на Востоке Украины. — Здесь хватало белых пятен, — сказала на презентации монографии Ольга Смолина. — Ведь в основном, в центре внимания были монастыри других регионов Украины, а в нашем — Святогорский и еще разве что, Старобельский. Объездила и их, и другие в нескольких соседних областях, начиная с родной Луганщины.

Побывала также в тех местах, где монастырей уже нет, но память о них сохранилась, как и постройки, — например, под Сватово. Собирала материалы в архивах, библиотеках, музеях. Многое дали беседы со старожилами, священнослужителями. Разумеется, было сделано много фотографий, зарисовок (профессор О.О.Смолина еще и прекрасный художник). Исследования послужили основой для научных обобщений, новых, актуальных выводов. Так, показано, что при всей каноничности, обособленности монастырского искусства на нем сказалось влияние социальных, общекультурных процессов, тех или иных периодов. Книга Ольги Смолиной привлекает комплексным подходом к исследованию факторов развития монастырской культуры Слобожанщины ХVII-ХХ веков. Тут и ансамбли монастырей как таковые, и их убранство, иконы. Проанализирована роль монастырей для формирования духовных, культурных традиций, конкретные композиционные, стилистические решения в творчестве разных авторов, раскрыта оригинальная символика. Это подкреплено периодизацией этапов, данными о видных монахах, архитекторах, иконописцах и почитаемых иконах. — Интересно, — замечает Ольга Олеговна, что в иконописных мастерских работали и женщины, это довольно редкое явление, но учитывать его надо. Подобные книги — тоже редкость. Только что появившись в библиотеках, вузах, новинка о монастырском искусстве Слобожанщины не залеживается на полках. Ее занятно и просто полистать, полюбовавшись многочисленными иллюстрациями. А в Монтеневском обществе автор монографии ныне делает доклады по собранным материалам, в развитие изучаемой темы. Она считает, что ученых, искусствоведов тут ждет еще немало открытий. К слову, узнав о выходе книги, к Ольге Олеговне за консультациями стали обращаться любители старинного искусства, краеведы. История искусства востока Украины заинтересовала и специалистов из других концов нашей страны.

Семен Перцовский, «Восточное партнерство»